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불|량 '불|량'하게 살자. 不과 良 어느 한쪽으로 치우치지 않은 '불|량'의 삶을 살자. 세상이 만든 '기준'에 자신의 '기준'이 매몰되게 놔두지 말 것. 불|량하지 않으면 새로운 '양良'을 만들어 낼 수 없다. *비빔 박선생 2015. 4. 21.
외로움이 무서워 관계로 도피하다. 삶의 맥락을 바꾸기 위해서 외로움은 반드시 한번 경험해야 한다.그게 무서워서 사람들은 관계로 도피한다. 맥락을 바꿔라. 저녁이 있는 삶, 주말이 있는 삶을 살아라. 유태인은 철저하게 일하고 철저히 쉰다. 안식일엔 절대 일하지 않는다. 창조는 열심히만 해선 결코 될 수 없다. 내 삶의 맥락을 주체적으로 바꾸기 위해선 외로운 시간, 휴식의 시간, 자기 반성의 시간이 반드시 필요하다. 한국사람들은 외로움이 무서워 자꾸만 무리를 짓고 관계로 도피한다. *​​​​​​​​​김정운 ------------------------------ 외로움을 이겨내는 것은 최고의 극기다. 나를 극해야 발상의 전환이 가능하다. 그리고, 부조리에 대한 고독한 투쟁을 스스로 먼저 하는 자만이 자기 몫의 진정한 자유를 누릴 수 있다. 창.. 2015. 4. 16.
제철 주역,사주명리학,수비학 같은 역학,술수학,점술을 통해 운명과 운수를 살펴보는 이유는 자신의 '제철'을 만나기 위함입니다. '제철'이라 함은 '시절운'과는 다릅니다. 제철에도 시절운은 바람처럼 지날 수 있습니다. 역학을 공부하여 자기가 자기를 살펴보면 그 말이 무언지 아실 것입니다. '제철'을 '언제' 그리고 '어떻게' 맞이하느냐가 관건입니다. 계절마다 제각각 꽃들이 피듯이 사람도 삶에서 최소한 한 번은 자신의 제철을 만나 저마다 다른 색채의 타고난 기운을 마음껏 펼치며 살아보아야 합니다. 활짝 핀 순간을 맛 본 사람은 죽음도 두렵지 않습니다. 제철의 결대로 살아야 삶에서 찌꺼기가 생기지 않습니다. .. 2015. 4. 14.
진리는 자유롭고 편안한 것 기독교의 예수는 "진리가 너희를 자유롭게 하리라"고 말씀하셨다. 진리는 우리를 자유롭게 하는 무엇이다. 우리가 자유로워야 진리다. 어떤 어려운 기술이나 까다로운 경지에 임하는 것은 진리가 아니다. 자유롭고 편안하고 자연스러운 것이면 진리다. 예수는 순리대로 사는 삶 하루하루 먹고 자고 싸고 배우는 것에 무리가 없는 일상이 진리임을 전해 주신 것이다. 부처도 공자도 노자도 생이 끝나는 날까지 일상의 진리를 설파하였다. *비빔 박선생 2015. 4. 9.
오늘 하루 사주명리학에서 운명의 지도를 해석할 때 '일간'을 중심으로 보는 것은 운명의 리듬을 바꾸는 시점을 '오늘 하루'로 보기 때문이다. 그렇지 않은가? 우리가 살아 있다는 자각은 '지금 바로 여기'에서만 가능하다. '지금,여기'에서 시작하지 않으면 다른 하루는 또 다른 운명의 리듬이 작동한다. 하루사이에 다른 요소들이 개입한다는 말이다. 오늘 하는 것과 내일 하는 것, 어떤 훗날에 하는 것은 전혀 다른 운명의 파노라마로 펼쳐진다. 어찌됐든, 그래서 '하루'가 중요하다. 하루 하루 '오늘','이 터전'에서 '내가' '무엇을' '어떻게'.. 2015. 4. 9.
양생養生하소서~ 자기 운명의 주인이 되기 위해 첫번째로 해야 할 일은 양생하는 것이다. 양생에서 먼저 해야 할 일은 말을 조심하는 것이다. 말을 조심하기 위해서는 자신의 분(分)에 맞게 살아야 하고 그러기 위해서는 타고 난 결을 알아야 한다. 계절의 리듬에 맞게 사는 것 계절의 리듬과 자기의 리듬을 맞추는 것 결을 아는 것 잃어버린 결을 찾는 것 결을 알고 결따라 살면 보이지 않던 생명의 바다가 보입니다. *비빔 박선생​ ​사계절에 맞는 양생술 ‘봄에는 늦게 자고 일찍 일어나며, 여름과 가을에는 한밤에 잠자리에 들고 일찍 일어나며. 겨울에는 일찍 자고 늦게 일어나는 것이 사람에게 유익하다. 그러나 일찍 일어난다고 하여도 닭이 울기 전에는 일어나지 말고, 늦게 일어난다고 하여도 해가 뜨기 전에는 일어나야 한다'고.. 2015. 4. 8.
기회공유의 시대 * 기회공유의 사례 산니야시(성자)는 한 해의 대부분을 떠돌아다니다가, 비가 오는 우기 넉 달 동안은 한곳에 머문다. 그래서 산니야시가 머무는 마을에서는 그의 지식으로부터 많은 도움을 받는다. 그는 마을 사람들에게 세계에 대한 지식과 자아에 대한 지식을 가르친다. 산니야시는 걸어다니는 대학이며, 돌아다니는 학교이다. 그는 자신이 원하는 대로 이 마을 저 마을을 돌아다닌다. 그는 스스로 학생들을 찾아가, 무상으로 가르침을 베푼다. 마을 사람들은 그에게 신선하고 충분한 음식을 대접하며, 그는 다른 것을 필요로 하지 않는다. …… ​​ 지식을 얻기 위해서 돈을 지불해야 한다는 것은 참으로 비극적인 일이다…… 어린아이는 어머니의 젖을 먹으며 만족을 느낀다. 그러나 어머니 역시 아이에게 젖을 빨리면서 기쁨을 느낀.. 2015. 4. 6.